الســ👇👇ـــؤال
يقول من فضلكم يرجى التبين لنا سبب الخلافات التي بين الحزبية و السلفية ؟
الجــ👇👇ــواب
الخلافات التي بين الحزبية والسلفية أن الحزبية بدعة والسلفية سنة،
الحزبية تفرق والسلفية اجتماع،
الحزبية يعني مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ولأمره ودينه،
والسلفية اتباع لأمر النبي صلى الله عليه وسلم وطريقه ودينه.
السلفية مقصد عظيم، نعمة عظيمة، الحزبية مشابهة للكافرين ﴿وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ (*)'مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا﴾
إلى غير ذلك من الأوجه.
نسأل الله السلامة، يا إخوة رأينا منشوراً يعزى إلى صالح البكري إن كان يصح عنه من العجائب، من العجائب، يقول المملكة العربية السعودية ما عاد هي دولة توحيد ولا دولة سنة، وأيش هي إذا لم تكن دولة توحيد ولا دولة سنة؟
يعني هب أنه كما يقول فيها معاصي فيها كذا، ما تخرج من التوحيد بالمعاصي، هذا مذهب الخوارج؛ إخراج المسلمين من التوحيد بالمعاصي. أما أهل السنة فمذهبهم التوحيد وإن وقع عندهم ما وقع من المعاصي، دون الشرك فهو موحد.
فالقول بأنها ما هي دولة توحيد ولا دولة سنة قول عجيب، لا إله إلا الله،
ويقول نتباهل، هذا لسخافة عقله، لسخافة عقله يتباهل مع دعاة السعودية أنهم ينفون ذلك. خرج ابتداءً على الدعوة السلفية وها هو الآن يخرج على حكام المسلمين.
الحمد لله أهل السنة في دماج موقفهم منه قديم على أنه من هذه الأصناف السيئة الرديئة.
ما أحوج صالح البكري إلى أن يتعلم نواقض الإسلام ويدرسها على يد سلفي لا يروح يدرسها على يد تكفيري، لا يدرسها على مثل العلوان، ما هو يقول إنه من تلاميذ الفوزان وعمل أسئلة وكذا فيها على الشيخ: يحيى أن الفوزان يحذر من الحجوري ولا تجوز الدراسة عنده، اذهب ادرس عند الفوزان نواقض الإسلام.
هو من الصنف اللي ما بش تعلم توحيد إلا في المملكة والآن قد المملكة عنده ما هي دولة توحيد، دولة ماذا؟
هل فيها يعني مزارات؟
هل فيها شركيات ظاهرة؟
هل فيها بغض للموحدين؟ الواقع أن عندها نصر للموحدين ودينها ودستورها وخطبها كلها توحيد بإذن الله عز وجل. أما المعاصي ما يسلم منها بلد لكن ما نخرجها من التوحيد والسنة بسبب معصية، ويقول ما يكفر ويقول منافقون،
كيف ما تكفر؟
كيف هذا الخبر؟ .